Сегодняшний воскресный день является для всех нас, соблюдающих Великий Пост, днем, когда мы, наконец, ощущаем, что большая часть Поста уже позади. И не случайно в этот день празднуется память преподобного Иоанна Лествичника, замечательного подвижника Православной Церкви, который стяжал великую мудрость, преображая себя, и поделился этой мудростью со всеми людьми.

Он написал сочинение, в котором очень подробно, очень последовательно указал все те человеческие страсти, преодолевая которые постепенно каждый христианин, как по ступеням, как по лестнице поднимается к Господу, обретает свое духовное совершенство. Когда, как не сегодня, нам, православным христианам, соблюдающим Великий Пост, задуматься над тем, а чем же стали для нас эти предшествующие недели Великого Поста.

И нужно сказать, что Церковь в период Великого Поста дает нам очень важное указание для того, чтобы мы могли действительно всерьез понять свою духовную жизнь. И одним из этих указаний являются воскресные евангельские чтения, каждое из которых далеко не случайно читается именно во время Великого Поста.

Сегодняшнее евангельское чтение повествовало нам об исцелении бесноватого. А предшествующее евангельское чтение говорило нам о том, что тот, кто хочет сохранить свою душу, тот потеряет ее; но тот, кто пожертвует свою душу во имя Христово, обретет ее вновь, преображенной и просветленной. А еще две недели назад читалось евангелие об исцелении расслабленного.

Давайте зададимся вопросом, а какое отношение к нам имеют эти евангельские чтения? Почему Великим Постом Церковь повествует нам в воскресных евангелиях о великих чудотворениях Господа нашего Иисуса Христа, исцеляющего расслабленных, исцеляющего бесноватых? Разве мы с вами являемся таковыми?

Наверное, среди нас не так уж много найдется людей расслабленных, то есть парализованных. Надо надеяться, что еще меньше среди нас найдется людей бесноватых. И тем не менее, эти евангелия обращены ко всем нам. Господь действительно исцелял болящих. И действительно эти великие исцеления Спасителя приводили к тому, что за Христом шли сотни, тысячи людей, и каждый ждал от Него исцеления. И многие получали эти исцеления.

Вы все помните, как расслабленного, которого нельзя было пронести сквозь толпу людей, попытались пронести в дом, разобрав кровлю. Такое исцеление явно свидетельствовало о том, что не только болящие, но и люди, ухаживавшие за ним, принесшие его ко Христу, были исполнены глубокой веры в Спасителя. И, наконец, сегодняшнее евангельское чтение поведало нам о том, как страждущий отец бесноватого юноши молил о том, чтобы Христос спас его сына. И Христос действительно исцелил его.

Такое исцеление нужно и нам. Наверное, нужно не меньше, чем оно нужно было современникам пришедшего в мир Спасителя. Но что особенно важно и для них, и для нас, это то, что исцеление можно получить только тогда, когда захочешь стать иным человеком. Не просто из больного стать здоровым, а из грешника стать праведником. Если ты уверуешь во Христа, если захочешь покаяться в своих грехах, только тогда вместе с отпущением твоих грехов, за которыми нередко следует и твоя болезнь, все немощи, все скорби, все болезни будут у тебя исцелены.